第九十四章 狐骑虎背胡可料 貊居魔影莫相惊（下）

有与美洲类似的图腾崇拜，这是本系列后续作品分说越人东渡时才会allbak的知识点，此处就不再展开了。

    把本节的几个人物点过之后，下面特别为读者“万年的蛙”解一段语义。蛙蛙同学看书非常认真，在读到“楚虽三户，亡秦必楚”的时候引用了我一直抨击的某百科观点。关于“三户”的正解，本来不该有什么争议。但是学术界的确有少数学者支持“三户”既楚地屈景昭三贵族的观点。在古代，仅为韦昭一家之说。但是因为近代有一名著名学者支持此观点，百科几乎所有相关词条也都选择指向了这一观点。这位著名学者就是中科院院士，“一代宗师”钱穆，钱老。

    在这里我并不是要挑战钱老的观点，事实上钱老做学问的态度非常严谨，只是受限于当时的信息获取渠道，以及考古工作的进展，缺少更多有效证据而已。

    但是某百科那些路史专家经常断章取义，并且喜欢自己加料，这种引典还不如不引。比如说，某百科自创了屈，景，昭为楚国立国三贵的说法。啪啪啪！参照我们之前对齐姓的讲解，楚姓也是一般，都是在立国后才逐渐自公族分家成氏的。屈氏出楚武王，武王封子熊瑕于屈，以封地为氏称屈瑕，屈氏出现于前720年。昭氏根据曾侯乙墓的考古结论，基本可以确定出于楚昭王之子熊良，属于以前辈帝号为氏，昭姓出现于前540年前后。景氏来源尚无定说，但是大多数的证据指向此氏出楚平王后代，约在前520年前后出现。事实上楚国还有许多大公族，比如孙叔敖的蒍氏，伍子胥的伍氏，靳尚的靳氏，地位和出现时间都亚屈景昭三族。楚庄王之后庄氏立族较晚，但也是大族。因此不但屈景昭是楚“立国”三贵一说是彻底的胡说八道，就算说他们是三贵，那也是要看