8.神话与历史(一)
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在这众多浩如烟海的古书古籍里,保存中国神话最多的,是《山海经》。」阿雷说着说着,同时萤幕上出现有关山海经的说明: 《山海经》的内容记载了许多古中国山川地理的资料,有植物、动物、矿物,还有山JiNg鬼神,奇珍异兽,远国怪人等等。内容丰富,故事幻秘,鲁迅便曾经在他的《故事新编》里承认:他童年时为山海经所描述的怪力乱神的世界倾倒。 现存的山海经总共十八卷,古时盛传是夏禹或伯益所作,实际上却是无名氏的作品─是许多作者跨越几百年的光Y,陆陆续续累积而成的结果。 举个例子:从用语、惯例、句法来分析,经书里的《内藏山经》大概是东周时代的作品;海内、海外等八卷,看起来是春秋末期到战国时代中期所作;而四卷《荒经》就已经是西汉初年的作品了。 山海经的特别之处在於:原来经文都是配有图画的,而许图画似乎还是主要的内容,所以又叫《山海图》。晋朝的大诗人陶渊明就曾经有「流观山海图」这样的诗句。不幸的是:山海图後来失传,南北朝以降,我们就只剩下原来的经文─也就是本来穿cHa在图画理的解释文字可读。 所以你可以想像後人的困惑─就像一本旅游书,主T照片不见了,只剩下「米老鼠笑容可掬」、「左下图是壮丽的日出」等等。所以难怪汉朝以後,新起的道教道士们,会把整本书包装成JiNg灵怪异、符咒传奇、祈求祷告的书。 更重要的是:会不会当时这些加上解释文字的人─他们已经是古代能识字、懂书写,鹤立J群的知识份子,根本看不懂《山海图》,而只努力根据自己的想法,解释他们所看到的奇怪东西?