122章 圆满调解

下面说的话，算是彼此探讨吧。

    第一，郑兵同志，你错了。我们华夏有两句古话，一句叫拿人钱财替人消灾，另一句叫不在其位不谋其政。这两句话的意思，我想你应该明白吧。既然你选择了当一个教师，在高家坝小学教书，国家也给你支付了工资和薪水，因此，你就没有权利选择学生，因为高家坝村的适龄儿童都有权利进入村小读书，不管是调皮的还是听话的，你都得教，这是你的责任，也是你的义务。因此，你以胡志高调皮为由，提出的主张是站不住脚的，是没有道理的。关于这一点，你必须认识到。

    即便你离开高家坝村小，到李家坝、杨家坝去教书，我讲的这个道理同样适用；即便你离开教育系统，去经商，去从政，同样要遵守那些行业的规矩，我想，这一点你也是明白的吧？因此，我说你错了，并没有冤枉你。因为这与胡志高是否调皮根本没关系。

    第二，关于调皮学生的教育问题，我的观点是要一分为二地看。调皮的学生，一般或大多数都比较聪明，因为他们有想法才会有行动，尽管这种行动是纪律所不容许的，但其聪明却不可否认。高明的教师，善于利用学生的这种聪明或其他特点、优点，引导学生把精力放在学习之上放在正事上，对于其不守纪的一面，要加强约束；对于其聪明的一面，要多给激励。

    第三，关于教育本身的意义，郑兵同志应该多多思考。什么叫教育本身的意义，那就是教育活动存在的全部价值与意义，就是要让学生在受教育的过程中，由不知到知，由行为散慢到自我约束，最终成为一个有知识，有能力，有担当的人，对社会和家庭有益的人。而在其中，教师无疑既是学生的引路人，又是学生的