第50章最终交涉（下）

多久，也不管世界上发生如何变化，他都表现为某一时刻的僵屍。如果某个机缘，让他上了大位，他一定会从他智力、知识发展过程中停止的那个时刻，寻找资源，构造他的政治理念、价值选择和治国方略。这种人的X格一般都执拗、偏执，并且极度的自信，刚愎自用，以为他扞卫了某种价值，能开辟国家民族发展的新方向，其实，他们往往穿着古代的戏装，却在现代社会舞台上表演，像坟墓中的幽灵突然出现在光天化日之下，人人都知道他是幽灵，他却以为自己是真神。但是，他选择的理念，推行的政策，无一不是发霉的旧货’！

    正是这段话让我真正读懂了你，明白你的一切所作所为，你的思想模式，追根溯源答案只在那黑暗动乱的十年。一个人在那段黑暗扭曲的时代中成长，形成的人生观和世界观难以避免带着那个扭曲时代的烙印和局限，如今你的认知、你的执着，其实并不只是你个人的错，而更多是那个时代的因果。是那个时代孕育了你、塑造了你，你既是那个时代思维的传承者，又何尝不是被那段历史所扭曲的牺牲品呢……”

    教统部长听罢，神sE坚定道：“撇开那段历史的前半段不谈，在我後来紮根於那片h土地的时期，虽然是我人生中的一段低谷期，却是我成长中最宝贵的经历，那片苦难的h土地给了我一个信念，也可以说是注定了我人生之後的轨迹，经过那一堂人生课，就注定了我今後要做什麽……而我至今无怨无悔！”

    “苦难从来不是什麽值得赞美的东西，从来不是。”邵凡悲切的说，“鲁迅说过，做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为还知道挣扎。但若是从中寻出美来，去赞叹去陶醉，便是万劫不复的奴才了！同样的道理，被迫害牵连虽然不幸，但并不可怕，